Música y Realidad social
Intro de la película "Apocalypse Now" de Francis Ford Coppola
http://www.youtube.com/watch?v=1b26BD5KjH0
This is the end, beautiful friend... This is the end, my only friend The end... of our elaborate plans The end ...of everything that stands The end ..No safety or surprise The end ...I'll never look into your eyes again... Can you picture what will be So limitless and free Desperately in need of some stranger's hand In a desperate land ...
miércoles, 16 de diciembre de 2009
domingo, 6 de diciembre de 2009
Lectura número 5:la teoría del desarrollo capitalista de Paul Sweezy
Resumen del texto extraído de "Teoría del desarrollo capitalista"
Autor:Paul M.Sweezy
Para Sweezy la sociedad es la conjunción de las relaciones sociales de los individuos, la economía política sera bajo estos términos el estudio de las relaciones sociales de producción y distribución,sus variaciones,estructuras y características.
A menudo,equivocádamente se ha hecho un estudio de la relación entre hombres y cosas,obviando las relaciones entre los mismos hombres.
Los términos de productividad,interés o salario se han comprendido durante mucho tiempo y por medio de muchos economistas como una simple resultado físico marginal del trabajo que desempeña.Falta evidentemente el contenido social,una "exploración sistemática de aquellas relaciones sociales tan universalmente consideradas como concernientes a los problemas económicos...".
Para Sweezy será necesario pues, una revisión de los principios y dogmas de la economía política en la actualidad.Para ello subraya la necesidad de redescubrir lo planteado por Marx, los conceptos de valor y plusvalía.
Marx será en primer lugar partidario del uso de un método abstracto-deductivo que usara metodologia de "aproximaciones sucesivas" para no caer en el problema de las simplificaciones.
Las diferencias entre Marx y sucesores en el estudio de la economía clásica son importantes ya que Marx elabora su teoría económica entendiéndola como parte del movimiento de la sociedad moderna.
Marx en definitiva,determinó y encamino su actitud hacia la economía política desde antes de iniciar con profundidad sus estudios económicos.
Para Marx la sociedad en su totalidad tienen un peso esencial a la hora de entender la economía,intentaba hallar los nexos entre los factores económicos y sociales de la sociedad de su tiempo.
Marx entendió y subrayó un concepto fundamental:los conflictos de clase,derivado del control de los medios de producción.Marx se diferenciará de Ricardo en que no señalará la diferencia entre capitalistas y terratenientes sino entre la burguesía y el proletariado.
La relación capital-trabajo se tornará,pues, en fundamental.Desde un punto de vista estructural la comprensión de la relación de cambio sera central en la teoría marxista.
El nivel de abstracción marxista presente sobretodo en el tomo I será más concretado posteriormente.
Por otro lado,como señala Lukacs y recuerda Sweezy el método de Marx es profúndamente histórico,la realidad social será el proceso de cambio inevitable a un determinado juego de relaciones,relaciones enmarcadas en un proceso histórico.
Será esencial una crítica al capitalismo para empezar porque no se tiene que dar por supuesto y para continuar porque desde un punto de vista intelectual y moral así debe de ser.
Autor:Paul M.Sweezy
Para Sweezy la sociedad es la conjunción de las relaciones sociales de los individuos, la economía política sera bajo estos términos el estudio de las relaciones sociales de producción y distribución,sus variaciones,estructuras y características.
A menudo,equivocádamente se ha hecho un estudio de la relación entre hombres y cosas,obviando las relaciones entre los mismos hombres.
Los términos de productividad,interés o salario se han comprendido durante mucho tiempo y por medio de muchos economistas como una simple resultado físico marginal del trabajo que desempeña.Falta evidentemente el contenido social,una "exploración sistemática de aquellas relaciones sociales tan universalmente consideradas como concernientes a los problemas económicos...".
Para Sweezy será necesario pues, una revisión de los principios y dogmas de la economía política en la actualidad.Para ello subraya la necesidad de redescubrir lo planteado por Marx, los conceptos de valor y plusvalía.
Marx será en primer lugar partidario del uso de un método abstracto-deductivo que usara metodologia de "aproximaciones sucesivas" para no caer en el problema de las simplificaciones.
Las diferencias entre Marx y sucesores en el estudio de la economía clásica son importantes ya que Marx elabora su teoría económica entendiéndola como parte del movimiento de la sociedad moderna.
Marx en definitiva,determinó y encamino su actitud hacia la economía política desde antes de iniciar con profundidad sus estudios económicos.
Para Marx la sociedad en su totalidad tienen un peso esencial a la hora de entender la economía,intentaba hallar los nexos entre los factores económicos y sociales de la sociedad de su tiempo.
Marx entendió y subrayó un concepto fundamental:los conflictos de clase,derivado del control de los medios de producción.Marx se diferenciará de Ricardo en que no señalará la diferencia entre capitalistas y terratenientes sino entre la burguesía y el proletariado.
La relación capital-trabajo se tornará,pues, en fundamental.Desde un punto de vista estructural la comprensión de la relación de cambio sera central en la teoría marxista.
El nivel de abstracción marxista presente sobretodo en el tomo I será más concretado posteriormente.
Por otro lado,como señala Lukacs y recuerda Sweezy el método de Marx es profúndamente histórico,la realidad social será el proceso de cambio inevitable a un determinado juego de relaciones,relaciones enmarcadas en un proceso histórico.
Será esencial una crítica al capitalismo para empezar porque no se tiene que dar por supuesto y para continuar porque desde un punto de vista intelectual y moral así debe de ser.
sábado, 5 de diciembre de 2009
Lectura número 4:Ciencia y método
Autor:Roberto Carballo Cortina
Este cuarto resumen de la lectura propuesta por el profesor Carballo se plantea en un principio el significado de ciencia y los objetivos de esta.
La ciencia es una actividad social relacionada con el mundo que nos rodea, con el humano.La mima ciencia tiene unos límites intimamente estrechamente vinculados a esta " faceta humana".Las leyes y las teorías científicas están circunscritas en un determinado marco socio-histórico.
Hoy en día su utilización como mecanismo de dominación social, su lenguaje no universal y sus paradigmas supuestamente universales pero variables hasta cierto punto en el tiempo plantean preguntas sobre la fisionomía del concepto ciencia.
La ciencia hoy en día sufre paradójicamente un resultado y es que, a pesar de que el dominio de parcelas de conocimiento pueda suponer una mejora de las condiciones humanas, la ciencia a traído otras consecuencias:dogmatismo y escasez de libertad sobretodo.
la idea que el autor propone de hablar de "teorías científicas" en vez de ciencias para referirse a las circunstancias conceptualizadoras determinadas en un marco histórico remarca el carácter sacralizado de la ciencia en la actualidad y su fuerte burocratización.
Por otra parte los objetivos finales de la ciencia y sus resultados( a menudo provisionales) son una concepción del mundo en sí misma y están fuertemente vinculados con la ideología imperante.
El método, por otro lado, y como señalan muchos autores se torna fundamental en cuanto que es la mima base de la ciencia y muestra a su vez, su campo de actuación.Este método estará estrechamente relacionado con la ideología, como ya se ha comentado.Es decir, las distintas etapas en la hipótesis científica(obervación,formulación de hipótesis,demostración...)están "impregnadas" de ideología.
El texto también comenta la existencia de cuatro etapas(en el estado actual de la metodología científica):descripcion,clasificación,explicación y verificación.Será importante una correcta división entre las distintas fases del proceso y a su vez, una adecuada realización de ellas para llegar a buen fin la empresa comenzada.
Este cuarto resumen de la lectura propuesta por el profesor Carballo se plantea en un principio el significado de ciencia y los objetivos de esta.
La ciencia es una actividad social relacionada con el mundo que nos rodea, con el humano.La mima ciencia tiene unos límites intimamente estrechamente vinculados a esta " faceta humana".Las leyes y las teorías científicas están circunscritas en un determinado marco socio-histórico.
Hoy en día su utilización como mecanismo de dominación social, su lenguaje no universal y sus paradigmas supuestamente universales pero variables hasta cierto punto en el tiempo plantean preguntas sobre la fisionomía del concepto ciencia.
La ciencia hoy en día sufre paradójicamente un resultado y es que, a pesar de que el dominio de parcelas de conocimiento pueda suponer una mejora de las condiciones humanas, la ciencia a traído otras consecuencias:dogmatismo y escasez de libertad sobretodo.
la idea que el autor propone de hablar de "teorías científicas" en vez de ciencias para referirse a las circunstancias conceptualizadoras determinadas en un marco histórico remarca el carácter sacralizado de la ciencia en la actualidad y su fuerte burocratización.
Por otra parte los objetivos finales de la ciencia y sus resultados( a menudo provisionales) son una concepción del mundo en sí misma y están fuertemente vinculados con la ideología imperante.
El método, por otro lado, y como señalan muchos autores se torna fundamental en cuanto que es la mima base de la ciencia y muestra a su vez, su campo de actuación.Este método estará estrechamente relacionado con la ideología, como ya se ha comentado.Es decir, las distintas etapas en la hipótesis científica(obervación,formulación de hipótesis,demostración...)están "impregnadas" de ideología.
El texto también comenta la existencia de cuatro etapas(en el estado actual de la metodología científica):descripcion,clasificación,explicación y verificación.Será importante una correcta división entre las distintas fases del proceso y a su vez, una adecuada realización de ellas para llegar a buen fin la empresa comenzada.
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